再下流一点,无耻一点,庸俗一点
这样说了吧,我的阅读史是从高到低这样一路走来的。从罗萨的《第三河岸》、萨特的《墙》到格非的《苏醒》到王小波的《黄金时代》再到麦家之类。下半身和垃圾派的诗歌也是我所喜爱的。后来,竞然又喜欢上了流星花园和日本的动漫。
我不知道这种反常的阅读路线是不是一种坠落。但是,幽游白书与流星花园给我以同样的震撼。甚至,我相信它们在某种程序上超越了《第三河岸》中对虚无的人生的拷问。
是的,哲学的质问是穿透灵魂的,也格外疼痛。幽游白书中,放荡不羁的少年们,在一次次战斗中成长。而每一次战斗,又何尝不是一次人性的追问呢?
有人为追求力量而误入岐途,有人为表现自己而因小失大,有人为和平而付出生命……幽助的善良与正义,飞影的自尊与自闭,藏马的智慧与对待女孩子的那种害羞之心…………万象众生,在幽游白书中,我看到了人性的善良和生活的美好,我看到了理想主义的疯狂与兴奋!
虽然是神,是魔,是妖,但几乎每一具肉体都有灵魂。并且鲜活。幽几乎包含了所有文学作品所应该具有的物质:鲜明的人物形象,完整人故事情节,以及动态人性的对抗与成长。
有人要抬扛,说仍是巷子里赶猪,直来直去。但我要反问,非得把好人变坏,坏人变好,才叫文学,才严肃吗?
我相信作者对生活的挖掘能力。是人性在对抗的中的成长与充实。一次次的战斗,并不能从根本上改变一些事物。恶,终究是恶的。一如《圣经》简单。难道圣经就不严肃了吗?文学或战斗的全部意义在于:使那些善的更善,使恶的更恶。这样,世界便在对抗与博弈中达到了一种真实。正是那屡次的残酷,使得幽们这些原本充满人性之光的灵魂更加闪耀,使得敌人万恶之躯更加肮脏。
幽我看的是DVD,节尾还是开头的歌曲也非常好听,充满了积极向上而内敛的力量。一如幽游白书们在对抗魔界的恶时所暴发出的人性的力量。
其实,一气呵成地看完整部电影,我更想表达的是:世间无论善恶和低贱。并且,想把这一想法告诉更多的人。如果能同时告诉那些整天研究严肃文学的作家们,漫画并非幼稚的专利,那就更好。我不知道日本存在多少像作者这样的天才。《樱花盛开时》是我看过的另一部,同样闪耀着光辉。简单的文字,了了对话,便温馨四溢,远比我当初苦读《文明的黄昏》、《交叉小径的花园》强。
PS:篇尾公益广告:
日本是个尚武的国度。这种战斗精神,在幽中已表面淋漓。这已深深溶入了他们的血脉。假如你去过南京的大屠杀纪念馆(现在是免费对外开方的),就会获得另外一种读法。
我不知道这种反常的阅读路线是不是一种坠落。但是,幽游白书与流星花园给我以同样的震撼。甚至,我相信它们在某种程序上超越了《第三河岸》中对虚无的人生的拷问。
是的,哲学的质问是穿透灵魂的,也格外疼痛。幽游白书中,放荡不羁的少年们,在一次次战斗中成长。而每一次战斗,又何尝不是一次人性的追问呢?
有人为追求力量而误入岐途,有人为表现自己而因小失大,有人为和平而付出生命……幽助的善良与正义,飞影的自尊与自闭,藏马的智慧与对待女孩子的那种害羞之心…………万象众生,在幽游白书中,我看到了人性的善良和生活的美好,我看到了理想主义的疯狂与兴奋!
虽然是神,是魔,是妖,但几乎每一具肉体都有灵魂。并且鲜活。幽几乎包含了所有文学作品所应该具有的物质:鲜明的人物形象,完整人故事情节,以及动态人性的对抗与成长。
有人要抬扛,说仍是巷子里赶猪,直来直去。但我要反问,非得把好人变坏,坏人变好,才叫文学,才严肃吗?
我相信作者对生活的挖掘能力。是人性在对抗的中的成长与充实。一次次的战斗,并不能从根本上改变一些事物。恶,终究是恶的。一如《圣经》简单。难道圣经就不严肃了吗?文学或战斗的全部意义在于:使那些善的更善,使恶的更恶。这样,世界便在对抗与博弈中达到了一种真实。正是那屡次的残酷,使得幽们这些原本充满人性之光的灵魂更加闪耀,使得敌人万恶之躯更加肮脏。
幽我看的是DVD,节尾还是开头的歌曲也非常好听,充满了积极向上而内敛的力量。一如幽游白书们在对抗魔界的恶时所暴发出的人性的力量。
其实,一气呵成地看完整部电影,我更想表达的是:世间无论善恶和低贱。并且,想把这一想法告诉更多的人。如果能同时告诉那些整天研究严肃文学的作家们,漫画并非幼稚的专利,那就更好。我不知道日本存在多少像作者这样的天才。《樱花盛开时》是我看过的另一部,同样闪耀着光辉。简单的文字,了了对话,便温馨四溢,远比我当初苦读《文明的黄昏》、《交叉小径的花园》强。
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日本是个尚武的国度。这种战斗精神,在幽中已表面淋漓。这已深深溶入了他们的血脉。假如你去过南京的大屠杀纪念馆(现在是免费对外开方的),就会获得另外一种读法。
骑猪旅行
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